sábado, 29 de agosto de 2009

UM BLABLABLÁ

A grande questão, o ponto ao qual finalmente chegamos, é o seguinte: o que quero ser? Que tipo de pessoa quero ser? 
Essa pergunta, no meu caso, normalmente é feita depois de algum tipo de reviravolta, ou de aborrecimento.
E, sim, perdas.
Perdi algo recentemente. E, por mais que eu batalhe, a resposta a minhas perguntas parece estar dada.Porque nem sempre as coisas acontecem como desejamos.

E pronto.

terça-feira, 25 de agosto de 2009

REFERÊNCIA

O texto que segue esta postagem foi escrito pelo pastor Caio Fábio e retirado de seu website. O endereço é http://www.caiofabio.com.br

Recomendo a leitura!

DEZ COISAS TÃO SIMPLES QUANTO ESSENCIAIS À VIDA!

1. Nunca descreia do poder do amor, ainda que você demore muito a ver os resultados;

2. Não tema pedir em oração, pois o Pai tem prazer em nos ouvir pedindo em fé confiante; mas lembre que Deus não está preso à oração, posto que somente nos atenda naquilo que Ele, como Pai, não julgue que nos fará mal;

3. Leia as Escrituras, especialmente a parte chamada de Novo Testamento; pois toda pessoa que, tendo tal chance, não a use, demonstra que não deseja mesmo conhecer a Deus; posto que seja pela leitura da Palavra que melhor se possa discernir a vontade de Deus;

4. Exercite-se na dadivosidade e na generosidade, pois por tais exercícios seu coração se manterá sóbrio em relação a dinheiro e poder;

5. Nunca fuja de uma necessidade humana que você possa ajudar a resolver... Seria como fugir de Jesus;

6. Fuja do pensamento malicioso. Seja sábio e sóbrio, mas não olhe com malicia, posto que o olhar malicioso corrompa todo o seu ser;

7. Cuidado com todas as raízes perversas... Sim, cuide de seu coração para que nele não cresçam as raízes da inveja, da amargura, da arrogância ou da auto-vitimização; pois essas são as piores raízes a serem deixadas vivas no chão do ser;

8. Nunca se sinta importante, pois tiraria toda a sua naturalidade de ser e viver...; além de que tal sentir é a ladeira para o abismo;

9. Nunca fuja de nenhuma verdade sobre você ou sobre quem você ame; pois, por tal evasão perde-se o discernimento e mergulha-se o ser no escafandro do auto-engano no fundo de um mar de rochas... Além disso, quem determina um auto-engano no pouco, esse será enganado no muito;

10. Ame a Deus e ao próximo; e não existirá lugar para ídolos em seu coração.

Estas são coisas simples e vitais... E aqueles que as seguem sempre são bem-sucedidos em tudo o que fazem; posto que seu fluxo de energia decorra da fonte do que é em Deus.

Nele,

Caio

MENOS DO QUE GOSTARIA

Tenho escrito menos do que poderia e menos do que deveria, infelizmente. É por causa do trabalho, você sabe.

Bom, hoje, no horóscopo, a sugestão feita foi a de concluir assuntos inacabados. A questão é que no momento não me lembro de nada em aberto. Pelo menos, nada importante ou que, apesar de importante, eu possa fazer algo a respeito.

Porque, infelizmente, os fatos que nos afetam nem sempre dependem só da gente para seu encaminhamento. Sim, é preciso levar em conta outras vontades.

E isso vai se aprendendo pelo caminho.

domingo, 23 de agosto de 2009

ESCOLHAS

Algumas vezes, fazemos escolhas erradas, e nos arrependemos. E o arrependimento só acontece porque damos com os burros nágua, como diriam os antigos.
Infelizmente, ainda somos crianças, daquelas malcriadas, que precisam tomar porrada para aprender.
Até quando?
Paz e Bem!

quinta-feira, 20 de agosto de 2009

TRABALHO, TRABALHO...

Bom, se você, seja leitor ou leitora, acompanha este blog, percebeu que não tenho escrito muito nos últimos dias.

E o motivo é simples: estou atolado de serviço.

Para vocês, amigos, que acham que dar "aulinhas" de inglês é fácil, só uma palavra: não é bem assim. Na verdade, eu levo mais tempo no trânsito, indo de uma escola a outra, ou de uma empresa a outra, do que propriamente preparando e dando aulas.

Mas sou grato pela grande quantidade de trabalho dos últimos dias.

Paz e Bem!

terça-feira, 18 de agosto de 2009

PARA ENCERRAR, UMA DOSE DE OTIMISMO

Já escrevi aqui neste Com outros olhos que acredito em sinais e coincidências. E já escrevi também que não sou supersiticioso; penso que as coincidências da vida, na verdade, são pequenos sinais que recebemos para nos lembrarmos de algo que não deveria ter sido esquecido.

Pois bem. Na minha última postagem, escrevi um pouco sobre a tristeza.

Infelizmente, a tristeza, ou melhor, as experiências dolorosas, e o luto pelo qual passamos na sequência, fazem parte da vida. "No mundo, tereis aflições", já dizia Jesus aos seus discípulos.

Pois bem. Logo depois de ter publicado aquela postagem, quando visitava o website do pastor Caio Fábio (http://www.caiofabio.com) - homem que vem se transformando aos poucos em um dos meus mentores - leio dois textos sobre como podemos lidar com a tristeza.

Sim, se a dor é inevitável, se ela faz parte das experiências de todos nós, no fundo, toda a diferença reside na forma como lidamos com ela.

Admito que tenho uma tendência à melancolia. Afinal, o ar sorumbático, macambúzio, é bastante literário, coisa de intelectual.

Talvez, a única forma de usarmos a tristeza inevitável seja passarmos a enxergá-la como uma oportunidade de crescimento.

Tenho dificuldade em deixar certas coisas para trás, admito. Vira e mexe, me pego pensando sobre o que foi e o que deveria ter sido, se ao menos eu tivesse agido um pouco diferente.

Bom, isso não importa agora, não é mesmo? Não posso mudar o passado e ainda não inventei uma máquina do tempo. Assim...

Assim, eu opto, como o apóstolo Paulo, a daixar para trás o que passou e seguir para o alvo. E qual é o objetivo? É simples: quero ser o melhor que eu puder ser.

E só posso ser melhor se aproveitar as cicatrizes e feridas de antes, fruto de trapalhadas, egoísmos, burrice e mentiras, para avançar, um segundo por vez, uma escolha por vez.

Sim, estou otimista, leitor!

Paz e Bem!

REFERÊNCIA

Os dois textos que seguem esta postagem foram escritos pelo pastor Caio Fábio e retirados de seu website. O endereço é http://www.caiofabio.com.br

Recomendo a leitura!

O PODER CRIADOR DA ALEGRIA E DO REGOZIJO!

Caminhe com confiança e gratidão e terás olhos para ver o que Deus está criando

Leia Isaias 65

O contexto histórico do texto não é o que agora nos concerne. Meu interesse é no espírito dele. E, se levarmos em conta tal interesse, então, eu diria que o espírito do texto é basicamente algo que estabelece o contraste entre viver confiante na Fortuna (Sorte) e no Destino (Carma), de um lado; e, de outro lado, viver confiante no Deus de toda Graça, que é Aquele que “esquece iniqüidades”, “afasta os nossos pecados de diante de Seus olhos”, e “cria alegria e regozijo”... Ora, é a partir dessas energias espirituais Ele diz que refaz o nosso mundo.

O culto à deusa Fortuna e ao deus Destino estabelecem esperanças com vão bem quando a maré é a favor. Mas quando a Sorte é transmudada em Azar, e o Destino vira Carma de dor, então, nada mais resta que viver do passado, do que foi, do que um dia nos criou tempos generosos, e do em outras eras nos foi bom, mas que já não é. E, desse modo, morre-se...

Daí a ênfase do texto ser na ação de Deus que cria novos céus e nova terra, e que apaga as lembranças amargas e angustiadas, desemocionalizando o passado, fazendo dele apenas história, e não trauma; e, afirmando que o que procede desse estado de “alegria e regozijo” é aquilo que re-harmoniza a vida, diminuindo nela os anacronismos (gente morrendo fora da hora...) e os casuísmos (plantar e outro comer...); produzindo uma espiritualidade natural (fala-se, e Deus ouve), e pavimentando o caminho da reconciliação da existência à nossa volta (leão e boi fazendo ‘amizade’).

O interessante que o espírito do texto nos ensina que o passado é a Potestade que impede a experiência da Recriação em nós.

Na realidade, a fim de criar coisas novas, Deus primeiro desemocionaliza o passado, e faz isto dizendo que para Ele o passado já não é, posto que foi esquecido como ofensa ou transgressão.

Assim, esse Deus que não ficou traumatizado com nosso passado, é Aquele que nos perdoa a fim de que nós nos perdoemos, e, assim, possamos ficar livres do que ‘já não é’, podendo então nos abrimos para o que é; e, sobretudo, para o que está sendo feito.

Todavia, antes de criar um mundo novo, Deus cria “alegria e regozijo”, posto que é da Gratidão que nascem todos os mundos que valem a pena existir.

O princípio que se estabelece é simples quando aplicado existencial, psicológica e espiritualmente a cada um de nós.

Aquele que caminha com Confiança e Gratidão, sempre tem olhos para ver o que Deus está criando; e, por tal percepção, se alegra e se regozija, de tal modo que de seu coração procederão as forças invisíveis e criadoras que naturalmente re-harmonizarão o seu mundo.

Eu sei como energias espirituais em desarmonia e inquietação podem, sozinhas, arruinar toda a conectividade que durante uma vida inteira se havia construído. Mas também sei que certas e boas re-conexões da mesma ordem podem realizar o re-surgimento de bons e milagrosos mundos.

Trazer a vida para debaixo da Graça que nos ensina a andar em Confiança e Gratidão, sabendo que de cada ruína pode nascer uma nova cidade, e que de cada toco deixado queimando pode ainda brotar um renovo—posto que não se anda conforme a deusa Fortuna e nem de acordo com o deus Destino—, é aquilo que nos põe na vereda das novas criações que Deus sempre realiza quando a fé não se rende ao Azar ou ao Carma.

“Eis que eu crio para vós outros prazer e alegria...”

O que a isso se segue é descrito com linguagem mítica, com hipérboles, com grandiosidade poética...; porém, a mensagem é uma só: confie, ande com gratidão, abrace a alegria e o regozijo que a Graça faz brotar do nada em seu coração, e, então, ande conforme essa harmonia. O resultado é que sua existência começará a experimentar, sem esforço, uma vida na qual todas as coisas começam a encontrar o seu próprio lugar.

Quem desejar confinar o texto de Isaías 65 nas prisões escatológico-dispensacionalistas, pode faze-lo. Todavia, saiba: está perdendo o melhor da festa hoje.

A versão neotestamentária de Isaías 65 é Filipenses 4, todo o capítulo. Ali se observa como uma vida que se existencializa como alegria no Senhor, não tem como não alcançar a harmonia em si mesma, a qual, no dizer de Paulo, é “a paz de Deus que guarda mente e corações”.

Quem gosta de Isaías, então, que ache bacana. Mas quem ama a Palavra, então, que experimente!

Nele,

Caio

ALEGRIA NA PROVAÇÃO: A CHAVE DO CRESCER!

A experiência da dor é tão presente quanto a própria experiência do existir...

Ninguém evita a dor de existir.

De um modo ou de outro a experiência da dor é algo tão presente na vida quanto a própria experiência do existir.

Sente-se dor ainda no ventre materno. Sente-se dor ao nascer. Sente-se dor para comer. Sente-se dor para mastigar. Sente-se dor de quedas. Sente-se dor para andar. Sente-se também a dor que decorre do brincar. Sentem-se as dores do aprender. Sente-se a dor do amar. Sente-se a dor do perder. Sente-se a dor do esperar. E, quanto mais o tempo passa, mais são sentidas todas as dores de ser, tanto no corpo, quanto na alma e no espírito.

A lista de experiências de dores é infindável. Porém, a dor é inevitável.

É por isto que Tiago, o irmão do Senhor, autor da Epistola, nos diz que devemos ter por motivo de toda alegria o passarmos por [várias] todas as tribulações. Pois, diz ele, é pela provação do sentido da vida como fé e amor, que o ser cresce para tornar-se forte e resistente; ou seja: perseverante.

E mais:

Tiago diz que é pela perseverança que tem ação completa, ou seja: que termina o trabalho e nunca desiste antes — que o nosso homem interior vai ganhando completude e caminha para a perfeição do ser em-si; crescendo em inteireza, em integridade, em plenitude.

Assim, quem não enfrenta a dor inevitável do existir com toda alegria, entendendo cada coisa como oportunidade de crescimento e amadurecimento, jamais tirará da vida o seu bem, que é a produção de um homem [mulher] adulto em Cristo; o qual ama a Deus por Deus e por nada mais.

Sem esta consciência em fé a existência é apenas uma Fábrica de Amarguras e Ódios Latentes.

Veja o que você quer. A dor é inevitável. Escolha se você vai passar por ela com toda alegria, ou se deixará que a dor seja o seu humor.

Pense nisto!

Caio

SOBRE ESCREVER

O processo de escrita é uma ferramenta de auto-conhecimento, alguns de nós, que escrevemos algumas linhas vez ou outra, gostamos de dizer.

Quando escrevemos, se escrevemos com sinceridade e honestamente, podemos analisar sentimentos, recordações e, com alguma sorte e muita paciência, talvez um dia consigamos entender melhor algumas coisas sobre nós mesmos.

Eu escrevo há vários anos. Atualmente, durante o processo de recuperação de uma enfermidade, eu tenho escrito ainda mais. Neste blog, expus alguns sentimentos e também outros tantos acontecimentos.

Afinal, para que escrever, se vou me auto-censurar?

Se for para pensar muito, para escolher entre verdades e mentirinhas, seria muito melhor ficar calado, não é verdade?

Mas, é claro que isso é uma meia-verdade, se não uma mentira completa. Ao escrever, eu me censuro. Escolho palavras, que coleciono e organizo em longas senteças - adoro usar entre vírgulas e travessões - e torno os sentimentos, de certa forma, um pouco mais palatáveis.

Por que, se escrevesse como me sinto, ou melhor, como às vezes me sinto, este seria um blog de lágrimas, na maior parte do tempo. Ou, talvez, de tristeza.

Leitor, ou leitora, por favor, me perdoe por esse momento de sinceridade.

Mas, por favor, também, não pense estar diante de palavras de um deprimido. Não sou assim. A vida está melhor, mesmo que ainda me sinta como se estivesse faltando um pedaço.

Sim, a vida está melhor.

Mas existem esses teimosos momentos de tristeza; ela vai e vem. Passeia ao meu redor, esperando por uma música ou por algum sinal verde vindo do coração.

Então, só então, essa tristeza se instala, inexpugnável.

Mas, a vida está melhor.

UMA SENSAÇÃO

Sabe aquela sensação de que você poderia ter feito algo diferente? Pois é, convivo com ela todos os segundos.

Quase tanto que minha vida se parece com um longo pedido de desculpas.

Bom, deixo para trás o que passou e sigo para o alvo.

Espero surpresas em breve.

Paz e Bem!

FILIPENSES

A carta do apóstolo Paulo aos Filipenses, ou seja, aos crentes da igreja de Filipos, cidade hoje pertencente ao território grego, é considerado um dos mais belos textos do Novo Testamente e, provavelmente, de toda a Bíblia.

A carta aos Filipenses é a carta da amizade.

Nela, Paulo, que estava preso, agradece a preocupação dos crentes de Filipos para consigo e os exorta a manterem-se firmes na fé. É a única carta de Paulo a uma igreja - pelos menos que chegou até nós - que não foi motivada por algum tipo de dissensão nas igrejas.

Para mim, o que realmente me cativou foi este trecho, extraído do capítulo 4, versículo 6:

"Não andem ansiosos por coisa alguma, mas, em tudo, pela oração e súplicas, e com ação de graças, apresentem seus pedidos a Deus".

Há alguns meses, a ansiedade ameaçava me comer vivo. Ou destruir de alguma forma.

A verdade é que ainda sou ansioso, mas, atualmente, a ansiedade está sob controle. Tento viver um segundo de cada vez, sem deixar a necessidade de controlar tudo, de arrumar tudo, me dominar, como antigamente.

Tenho feito um exercício diário neste sentido: não posso controlar tudo e tentar monitorar a tudo e a todos todo o tempo é cansativo e, na verdade, não leva a nada.

Mas sei do meu coração. Me conheço muito bem. E o principal problema é que, quanto as coisas que quero, eu as quero logo.

Aos poucos, percebo que a vida também é feita de perdas e derrotas. E que, apesar de algumas dessas perdas deixarem um enorme buraco no coração, aprendo também que não se pode ter tudo.

É uma lição difícil, leitor, mas tive bons professores.

Paz e Bem!

NO SANTUÁRIO NACIONAL DE UMBANDA

No último domingo, conheci o Santuário Nacional de Umbanda, em Santo André, no ABC paulista. Esta postagem tem como objetivo fazer alguns comentários sobre o local, somente como descrição. Caso tenha interesse, há no blog textos sobre a Umbanda e seu funcionamento.

O Santuário está localizado dentro da reserva ecológica do Parque do Pedroso, que pertence à cidade de Santo André. O parque está localizado nas proximidades da Via Anchieta, perto do Riacho Grande e Ribeirão Pires.

A área urbana ao redor da reserva é de colonização recente, o que significa dizer que a maior parte das habitações são populares e é uma região de favelas, bastante abandonada do ponto da presença do poder público.

Para o visitante, a maior dificuldade é justamente chegar ao Santuário, uma vez que não existe nenhuma sinalização e e necessário obter informações dos moradores a respeito da localização do local. Depois de se perder um pouco, o visitante chega a uma estrada de terra, que contorna as obras do Rodoanel. Estamos chegando.

A entrada no Santuário custa R$ 6,00, que, segundo os administradores, é uma "taxa de manutenção". Estudantes não pagam meia, apesar da legislação.

O Santuário está localizado dentro de uma área verde, cheia de pequenos vales, daí o outro nome do local, "Vale dos Orixás", e cachoeiras.

No Santuário, funciona um sistema de arrendamento de lotes, que são ocupados por terreiros de umbanda. Provavelmente, existem mais de trinta terreiros em funcionamento no local. Estes terreiros têm sede em São Paulo, mas, aos, domingos, realizam trabalhos espirituais no Santuário.

Para o visitante que não sabe quase nada sobre o assunto, ou que não pratica a Umbanda, o maior atrativo do local são as várias estátuas de orixás e de entidades da Umbanda.

O que mais me chamou a atenção, entretanto, foi a desorganização do local e a extrema sujeira. Como nos rituais de Umbanda, os praticantes costumam fazer oferendas - alimentos, flores, velas, entre outros objetos - e elas são deixadas no Santuário, o aspecto de sujeira é imenso. É comum cruzar com animais que estão se alimentando das oferendas, apesar da enorme quantidade de pessoas circulando pelo local.

Outra questão: a atmosfera do Santuário é bastante pesada e confusa, uma vez que todos os terreiros funcionam ao mesmo tempo, e todos os rituais da Umbanda são feitos a partir do uso de atabaques (instrumentos de percussão).

Este é um texto descritivo. Não me arrisco a fazer interpretações, já que estive apenas uma vez no local.

Paz e Bem!

UMA EXPLICAÇÃO

Se você tem lido este blog, já deve ter reparado que seu principal tema, afora as referências à Espiritualidade, é a questão de eu estar vivendo um novo momento na vida.

Bom, para dizer a verdade, tenho de admitir que sou bastante reticente quanto à mudanças. Um psicólogo diria que as pessoas não mudam; elas simplesmente se adaptam.

E, ao dizer isso, ele estaria errado.

Eu e você podemos mudar, podemos ser diferentes. Mas, para que isso aconteça, duas coisas são necessárias, querido leitor.

A primeira coisa necessária, óbvio do óbvio, é a vontade de mudar. Sim, pois não basta um plano, é preciso fazer esse plano acontecer. E é aí que entra a vontade, fruto da absoluta convicção de que, como estava, ah, meu Deus, não dava mais para ficar.

Depois, vem a paciência.

Ah, porque não é fácil! Você resolve mudar, mas, num dia de chuva, dá um passinho para trás e tudo vai para o escambau.

Sim, nos dias cinzas, temos a tendência de abraçar as coisas de antes.

Vontade e paciência, eis a chave-mestra!

Espero que você encontre essas coisas em seu coração. Espero que as coisas mudem, leitor, e que as mudanças sejam para valer.

Quanto a mim, abraço a novidade. E sorrio, homem de barba, mesmo que sob a chuva.

Paz e Bem!

AGORA...

E aos poucos, as coisas vão mudando, mesmo que isso nunca deixe de me impressionar. Agora, tiro fotos. E já não me incomodo tanto assim com isso.

Fico feliz com as mudanças. E trabalho para que sejam permanentes, apesar de nada ser para sempre, certo?

Paz e Bem!

sábado, 15 de agosto de 2009

O HOMEM É SEMENTE

A idéia de que o "que fazemos, aqui pagamos" e "colhemos o que plantamos" é suficientemente conhecida na sabedoria popular entre nós. Apesar disso, fugimos dessa idéia, achando que, independente da forma como agirmos, as coisas vão dar certo no final.

Bom, infelizmente, elas não vão, não.

A verdade - e essa é mais uma das verdades que tive de aprender na porrada - é que o homem é semente e a que a vida vai nos dando aquilo com o qual a alimentamos.

No meu caso, só agora, depois de burro velho, é que comecei a prestar atenção a esta lei - que alguns espíritas chamariam de Lei de Ação e Reação ou, talvez, Lei do Karma.

O ponto essencial é que todos os nossos atos têm consequências. E que temos de estar prontos para elas.

No meu caso, mais uma vez, como não sou muito bom em termos de médio e longo prazo, optei por atualmente diminuir as chances das coisas darem errado.

E como, perguntaria o leitor curioso, se pode fazer isso?

Não é exatamente uma receita, mas tem servido bastante nos dias que correm: tento ser legal com todos e trabalho o melhor que posso, sem me importar tanto com grana como antigamente, trabalho porque é nobre trabalhar e porque tenho a obrigação de fazer sempre o melhor possível.

E vou deixando a cada dia o seu próprio mal.

Tenho colhido alguns frutos nos últimos meses, como já deixei bem claro em diversas postagens. Um trabalho novo, com boas perspectivas de crescimento, novos e bons amigos, uma vida cada vez mais diferente de como ela era antes.

Sou grato. E vou continuar trabalhando.

Paz e Bem!

MEU NOME NÃO É TRABALHO...

... mas, a partir da semana que vem, vou trabalhar que nem um camelo.

Como diria um amigo, trabalho é bom, "porque mantém a sua cabeça ocupada, e a mente vazia normalmente gira ao redor de coisas ruins".

Bom, sou professor. E até que sou razoável nisso. Sou pontual. Sou dedicado. E os alunos, em geral, me acham legal.

A partir desta semana, dou aulas todos os dias, de segunda a sábado, de manhã à noite.

Trabalho, trabalho, trabalho...

Paz e Bem!

sexta-feira, 14 de agosto de 2009

REFERÊNCIA

O texto publicado abaixo é de autoria do meu amigo Carlos Bregantim, mentor do Caminho da Graça Estação São Paulo.

É sempre bom citar a fonte.

Paz e Bem!

O EVANGELHO É O ASSUNTO ENTRE OS SEGUIDORES DE JESUS‏

Claro que estou vendo ( os jornais noturnos na tv ) , ouvindo ( sou dos que ouve radio durante o dia ), lendo ( nas paginas de noticias na internet, jornais e revistas nas padarias onde tomo café e atendo pessoas ), tanto as noticias, quanto as repercussões dos episódios que envolvem instituições religiosas evangélicas em nosso país. Bem como, claro, vi e ouvi e também estou acompanhando os comentários do episódio que envolveu lideres religiosos evangélicos dos EUA e daqui do Brasil.

É óbvio que li, porque, visito todos os dias e varias vezes no dia o site www.caiofabio.com onde ele comenta noticias e episódios ligados ao mundo religioso evangélico, e muito mais que comentar, ensina o Evangelho.

Alias, confesso meu desanimo em ler estas noticias, pois, prefiro ler e repercutir o que me faz bem. Isto não me faz bem.

Entre outros itens, Caio reafirmou seu compromisso com o Evangelho ao comentar estas travessuras dos lideres espirituais, que, como ele mesmo diz, não estão fazendo nada de novo. Apenas repetem, claro, com maquiagens mais contemporaneas o que fazem a vida inteira. Nenhuma novidade.

Concordo também com Caio quando diz que é o MINISTÉRIO PUBLICO que deve tomar providências. Não somos juízes de ninguém.

É importante observar que a concorrencia entre as redes de televisão é um item que deve ser considerado sempre. É um mercado disputadissimo, pois, é o maior balcão de vendas do mundo.

Falando em mercado, considere também que desde a década de 80 que o segmento religioso evangélico se tornou definitivamente um mercado. Mercado que concorre com outros mercados e entre si mesmo.

O segmento religioso evangélico é um consumidor voraz. Gera e garante lucros e dividendos de toda sorte.

Como o mercado religioso evangélico, bem como qualquer outro mercado não tem nada a ver com o EVANGELHO, sinto-me cada dia mais distante destas guerras.

O mercado serve um deus que não é o Deus do Evangelho.

O mercado, qualquer mercado, tem outro deus e seu nome é Mamon.

Crendo assim, penso eu, ninguém melhor do que os que dominam o mercado, controlam o mercado, estabelecem leis mercadologicas, denunciem os que transgridem estas leis.

Mas, insisto, isto não tem nada a ver com o EVANGELHO. Não tem nada a ver com o CORPO DE CRISTO. Não tem nada a ver com os seguidores de Jesus. Nada mesmo, alias, estes, os seguidores de Jesus são agentes de transformação, pois, vivem o EVANGELHO que é a boa noticia de Deus aos homens.

Digo isto, pois, é importante que cada de um de nós seguidores de Jesus saibamos separar, discernir, SEGUIDORES DE JESUS DO MERCADO RELIGIOSO EVANGÉLICO, CATÓLICO, etc.... Alias, o mercado cuida de coisas e os SEGUIDORES DE JESUS cuidam de pessoas, de gente e o que tem a ver diretamente com o bem do próximo.

É simples observar esta diferença. Nem é necessário muita atenção.

Todo ajuntamento de pessoas onde o assunto não é o EVANGELHO e só o EVANGELHO, é um ajuntamento que cultua o mercado e todas as suas vertentes.

Todo ajuntamento que cultua o que chamo de "PEQUENAS IDOLATRIAS EVANGÉLICAS" tipo: adorei o culto, adoro o pastor, adorei o louvor de hoje, adorei aquele testemunho, adoro ouvir sobre milagres..e por ai vai....Bem, isto não tem nada a ver com o EVANGELHO.

Todo ajuntamento onde NÃO é JESUS, A CHAVE HERMENEUTICA para a interpretação do Novo ou Velho Testamento, não tem nada a ver com o EVANGELHO.

Todo ajuntamento onde o DINHEIRO é o centro das atenções e isto é determinado pelo tempo que se gasta falando dele, não tem nada a ver com o EVANGELHO.

Todo ajuntamento onde o palco é que brilha, não tem nada ver com o EVANGELHO, pois, no EVANGELHO, é o CORDEIRO DE DEUS que brilha.

Bem, se o EVANGELHO é o assunto entre os seguidores de Jesus, é simples discerni-lo, pois, o resultado disto é, bondade, paz, justiça, humildade, domínio próprio, pureza, simplicidade, solidariedade, verdade, perdão, acolhimento, socorro, compaixão, misericordia, enfim, quando o assunto é o EVANGELHO, o resultado é o que decorre do EVANGELHO.

Não permaneça onde não há estas evidencias do EVANGELHO.

Não contribua com o que alimenta o mercado religioso e todos os males que qualquer mercado produz.

No entre nesta guerra religiosa evangélica, pois, a luta de um seguidor de Jesus não é esta.

Busque a simplicidade, a singeleza, a pureza, que deve ser algo comum aos seguidores de Jesus.

Ore sempre. Ore simples.

Medite na Palavra e se alimente dela.

Fuja das crendices religiosas evangélicas.

Construa AMIZADES ESPIRITUAIS que lhe socorrerão em tempos difíceis.

Não faça barganhas com Deus.

Não se iluda com promessas, profecias, revelações, sonhos, visões, arrebatamentos, visitas angelicais, titulações, unções, e todo este vocabulário evangélico.

Encontre-se e reúna-se com alguns irmãos, amigos que você conhece, sabe seus nomes e celebrem a fé simples no EVANGELHO. Faça amigos nestes encontros de modo que troquem os telefones e ganhem a confiança uns dos outros para se servirem mutuamente.

Não se entregue cegamente a nenhuma liderança espiritual. Observe seu modo de vida. Sua família. Se é acessível. Se é apegado às coisas.

Pergunte-se: o meu líder espiritual atenderia um chamado meu na madrugada? Eu conseguiria falar com meu líder espiritual em uma hora difícil? Meu líder espiritual caminharia comigo nos corredores de um hospital, de uma cadeia, ou, buscaria seus filhos numa roda de consumidores de cocaína?

Ouça o seu próprio coração. Ouço o próximo. É provável que agindo assim, você ouvirá o Senhor.

Entre os seguidores de Jesus é assim.

Tomara nos encontremos em um destes encontros ou esbarremos pela vida em um destes seguidores de Jesus.

Graça, paz & bem a você, sua casa e seus amigos.

Carlos Bregantim

quinta-feira, 13 de agosto de 2009

AOS 33 ANOS

Quando completei 33 anos, em março passado, decidi mudar a minha vida. Na verdade, para ser honesto, a vontade de dar um novo rumo - ou melhor, a necessidade de mudança - já tinha ficado clara um pouco antes.

Infelizmente, só aprendo na porrada. Como quase todo mundo.

Bom, o quero dizer é que tomei algumas porradas, algumas bastante doídas, Deus sabe, e ainda estou lidando com as feridas. Vez ou outra, uma ferida reabre e me lembra de como as coisas eram.

E isso fortalece a permanência, minha permanência, no caminho das mudanças.

Segundo a Tradição, Cristo foi crucificado aos 33 anos de idade e, portanto, para mim, que sou cristão, essa é uma idade fundamental.

O Thiago de antes morreu e ainda estou dando espaço - e carinho - para que um novo Eu surja. Sei que isso parece conversa, mas o meu compromisso com uma nova vida é sério e ele preenche todo o meu coração, honestamente, implacavelmente.

A questão das mudanças é difícil, uma vez que as mudanças são traiçoeiras. É necessário que as confirmemos todos os dias, para que se tornem reais e sólidas.

Mas conto com a ajuda dos amigos, das pessoas que me amam e querem bem.

E conto com a terrível lembrança dos fracassos de antes.

Paz e Bem!

SAL DA TERRA, LUZ DO MUNDO

Na última postagem, escrevi que me deixa perplexo o fato de que, apesar do crescimento espantoso das igrejas evangélicas, isso não tem se revertido em uma melhora na vida das pessoas.

Aqui, levo em consideração as igreja evangélicas por seu caráter de conversão, porque, no Brasil, quase todos "nascemos" católicos", mas a decisão de tornar-se evangélico carrega em si uma tomada de atitude em relação a vida e a nós mesmos.

Desta forma, qualquer tomada de atitude em relação a adotar-se uma postura religiosa implica em conversão, renovação, mudança de vida. Assim, na verdade, me refiro a todas as religiões, desde que o indivíduo que a adota passe por uma experiência de conversão.

No caso do Cristianismo, uma vez que Jesus disse que seus discípulos seriam o Sal da Terra e a Luz do Mundo, essa ausência de uma nova postura é ainda mais preocupante. E pior ainda: basta irmos a qualquer esquina, de qualquer grande cidade, para vermos algum charlatão, seja ele "bispo" ou "apóstolo", vendendo curas e milgres ao preço de uma oferta "voluntária".

Algo está errado com as nossas igrejas ou comunidades cristãs. Em algum momento, nos perdmeos pelo caminho e abraçamos qualquer outra coisa, menos o Evangelho.

E o pior: não é necessário ser cristão para ser uma pessoa boa. É perfeitamente possível nunca ter ouvido falar de Jesus ou nunca ter entrado em uma igreja evangélica - ou católica - e levar-se uma vida correta, muito mais de acordo com os postulados morais cristãos do que a vida que alguns crentes levam.

A carapuça serve para mim. Ainda estou aprendendo. O caminho é longo e frequentemente dou passos para trás.

Mas a noção do que é certo - e, ainda mais, do que é melhor - cresce cada vez mais em mim, o que vem tornando possível para mim fazer as escolhas certas com menores sofrimentos e dúvidas.

Em dias, eu venço. Noutros, o inimigo vence.

Mas ele vem vencendo cada vez menos.

Paz e Bem!

ESCÂNDALO NA IURD

O Ministério Público de São Paulo apresentou uma denúncia contra a Igreja Universal do Reino de Deus (IURD), no qual acusa o "bispo" Edir Macedo e outras nove pessoas de formação de quadrilha e lavagem de dinheiro.

Segundo o MP, Macedo e o seu grupo realizaram milhares de depósitos em paraísos fiscais e, quando esse dinheiro foi novamente trazido ao Brasil, foi utilizado na compra de imóveis, automóveis e jóias.

Todo o dinheiro, mais de R$ 3 bilhões, foi conseguido por meio da arrecadação do dízimo nos templos da IURD.

Alguma novidade? Por acaso, alguém que acompanha a trajetória da Universal, mesmo que de longe, ainda não sabia disso?

O irônico é pensar que, apesar de nunca terem existido tantas igrejas evangélicas no Brasil, apesar de termos um renascimento da busca das pessoas pelo sagrado - manifestado no crescimento, inclusive, de outras religiões - essa busca, no nosso caso, não se traduziu em uma melhora na vida das pessoas.

Explico-me melhor: o Evangelho, a mensagem de Cristo, nunca foi tão pregada, o nome de Cristo nunca foi tão mencionado no Brasil como nos dias de hoje e, afinal, de que isso adiantou?

Temos de admitir o fato de que o crescimento do número de cristãos no Brasil não se traduziu em um novo patamar civilizatório - uma nova moral, um novo jeito de ver a vida, mais humano, menos mesquinho - e que as coisas, no mínimo, estão como sempre estiveram.

Onde o Sal da Terra? Onde a Luz do Mundo?

Paz e Bem!

quarta-feira, 12 de agosto de 2009

UM PRESENTE E UMA PERDA

Em uma postagem anterior, celebrei algumas vitórias conquistadas nos últimos tempos. Hoje, vejo que ainda existe um grande espaço a percorrer.

As coisas estão melhores? Sim, estão.

Eu estou melhor? Acredito honestamente que sim.

Mas ainda falta muito.

Algumas vezes, eu gostaria de ter uma máquina do tempo, que me permitisse voltar ao passado. Se eu tivessa esse aparelho, eu feria várias coisas de um jeito diferente.

Seria menos egoísta. Seria mais agradecido. E teria dado mais valor a grandes presentes surgidos em minha vida, que caíram no meu colo, e eu deixei serem levados pelo vento.

É uma pena. E eu sinto muito.

Aos poucos, vou aprendendo a levar esse lamento guardado, com uma enorme vontade de fazer as coisas de um jeito diferente. E trabalhando para isso.

Mas ainda queria ter a máquina do tempo.

Hoje, o dia está cinza. E eu também.

Paz e Bem!

terça-feira, 11 de agosto de 2009

DOUTRINA NA UMBANDA

Aparentemente, a Umbanda não possui uma doutrina definida, uma vez que, apesar da extensa literatura a respeito, existe pouca concordância entre os autores que tratam do tema.

No caso do Cristianismo - seja ele evangélico ou católico - existe uma doutrina que é expressa por meio da Bíblia e, principalmente, dos ensinamentos de Jesus.

Isso não existe na Umbanda, uma vez que esta religião não possui nenhuma espécie de livro sagrado, o que a torna uma religião essencialmente prática.

O problema desse foco na prática é que ele abre espaço cada vez maior para uma diversidade muito grande de processos, o que acaba fazendo com que, em geral, cada centro possua seu próprio sistema de funcionamento.

Do ponto de vista religioso, a Umbanda - que completou cem anos de existência oficial recentemente - se caracteriza por ser um misto de outros sistemas. Nela, encontramos um sincretismo entre os cultos afro-brasileiros (uma vez que a Umbanda incorpora ao seu panteão religioso os Orixás do Candomblé), o Espiritismo (já que os médiuns incorporam espíritos e oferecem consultas sobre temas variados) e o Cristianismo, com o culto a Jesus e vários santos católicos.

Uma vez que não existe uma doutrina definida - talvez alguns escritores tenham tentado oferecer uma sistematização da Umbanda, sem conseguir tornar esse sistema universal em todos os centros - é provável que existam grandes diferenças entre as organizações, assim como grandes diferenças em suas práticas.

Paz e Bem!

MILK

Assisti ao filme Milk - a Voz da Igualdade no último final de semana. O filme narra a trajetória de Harvey Milk, um dos primeiros homossexuais assumidos a ser eleito para um cargo público nos Estados Unidos da América, na década de 1970.

Milk foi um ativista dos direitos dos homossexuais e foi eleitor vereador da cidade de São Francisco, uma das cidades mais liberais dos EUA no que diz respeito à aceitação de um estilo de vida homossexual aberto.

O filme trata da questão do preconceito e da necessidade de se lutar contra ele. No caso de Milk, suas armas de luta foram a organização de um movimento gay e a luta política, para oferecer amparo legal à questão dos direitos civis dos homossexuais.

E o que isso pode nos ensinar?

No Brasil, temos muitos direitos, que não são respeitados. Estamos assistindo à criação de um governo cada vez mais centralizador que hoje proíbe os fumantes de fumarem em qualquer lugar - em nome da saúde, obviamente - e que instala câmeras de vídeo nas ruas. Neste caso, em nome da sua segurança.

Estamos assistindo à morte da liberdade. E a liberdade é o primeiro direito civil, sem o qual, nenhuma outra conquista pode prosperar ou mesmo fazer sentido.

Essa deveria ser a nossa luta.

Paz e Bem!

CONSIDERAÇÕES SOBRE A UMBANDA

O objetivo da última postagem era o de fornecer uma descrição detalhada sobre uma visita que realizei a um centro de Umbanda em Santos na última sexta-feira.

A proposta desta postagem é diferente: quero fazer algumas considerações sobre a visita.

Em primeiro lugar, é interessante perceber que não existe nenhuma tentativa de expor o conteúdo da doutrina da Umbanda aos visitantes durante as reuniões. Isso é completamente diferente de outros grupos, como os kardecistas tradicionais - onde existe um esforço muito grande em expor o corpo doutrinário, seja através de livros, revistas e websites ou por meio de palestras - ou de grupos cristãos, nos quais tenta-se expor a doutrina bíblica.

No caso da Umbanda, parece não haver nenhuma tentativa de conquistar novos adeptos por meio de proselitismo.

Ou seja, o apelo dessa religião, que completou 100 anos de existência recentemente, está centrado nos trabalhos espirituais, ou seja, na incorporação das entidades e na validades das consultas oferecidas pelos médiuns incorporados.

Desta forma, pelo menos à primeira vista, o processo de incorporação dos médius pelas entidades é a questão chave para que se possa compreender a Umbanda.

Como registrei na postagem anterior, assisti a uma reunião na última sexta-feira. E, nesta reunião, foi realizado um "gira" de esquerda, ou seja, os médiuns incorporaram exús (os homens) e pombas-giras (as mulheres), entre outras entidades.

Acredito no fenômeno e sei que assisti incorporações.

Para mim, a questão principal é determinar a identidade dos espíritos que estiveram presentes ao encontro, afinal, nomes como "caboclo" ou "marinheiro", ou até mesmo "exú", no fundo, não passam de rótulos, que não servem para definir com precisão a entidade incorporada. Rótulos não servem para individualizar, mas para generalizar.

Para os evangélicos, os cultos espíritas, assim como os de Candomblé e Umbanda, não passam de formas de invocar demônios.

Pessoalmente, ainda não posso oferecer uma resposta à minha indagação.

Paz e Bem!

NO CENTRO DE UMBANDA

Na última sexta-feira, estive em um centro de Umbanda em Santos. O grupo se chama Associação Espírita Símbolo da Paz e se localiza no bairro do Macuco. A associação funciona há 44 anos.

O objetivo da visita foi apenas de conhecer o centro e, também, dar um passo para conhecer a Umbanda de forma um pouco mais prática, uma vez que o meu pouco conhecimento do tema tem como base leituras de livros sobre o assunto.

Este texto pretende ser uma descrição da reunião, a mais completa possível. Infelizmente,. ainda existem lacunas que pretendo preencher depois.

As reuniões públicas na associação acontecem às sextas-feiras e têm duração de duas horas, começando às 20 horas e terminando às 22 horas.

O centro se localiza em uma casa. O salão central é dividido em duas partes. Na primeira, a principal, estão reunidas as pessoas que já participam da associação. Elas ficam de pé.

No salão central, onde acontece o "gira", ou seja, a reunião, existe uma cachoeira artificial rodeada por imagens de Santos e por fotos de pessoas que fizeram parte da entidade.

A segunda metade do salão é dedicada às pessoas que estão visitando o centro. Neste local existem cadeiras e a acomodação é feita a partir da divisão entre homens e mulheres. À esquerda, ficam as mulheres. À direita, os homens.

Todo o salão é branco, assim como todos os objetos, como móveis e as cortinas.

Além do salão principal, ainda existe uma pequena recepção, na qual os visitantes interessados em fazer uma consulta às entidades devem pegar uma ficha; no caso, a ficha é um CD com um número escrito à caneta.

A associação conta ainda com uma pequena biblioteca, com cerca de 200 títulos, todos ligados à doutrina espírita. Não encontrei nenhum livro sobre umbanda, por exemplo.

A medida que as pessoas chegam ao local, caso não façam parte da associação e estejam interessadas em assistir a cerimônia, elas são encaminhadas ao local destinado à assitência. A separação física entre os dois locais - o da assistência e o dos fiéis - é feito por uma pequena bancada de madeira e uma cortina branca, que é mantida fechada até o início dos trabalhos.

O "gira" começa às 20 horas. Os fiéis posicionam-se de pé, de frente para o altar. No lado esquerdo do salão, ficam dois tambores, que são tocados por dois rapazes.

O objetivo do trabalho espiritual é permitir às pessoas presentes - apenas os fiéis - incorporarem seus guias espirituais. Toda incoporação é precedida por um cântico, no qual a entidade de Umbanda é invocada, desde Iemanjá aos Exús.

Os fiéis permanecem de pé todo o tempo. Ao toque do tambor, eles dão início às canções que invocam os orixás e/ou entidades em questão. É importante ressaltar que todos os fiéis incoporam as entidades e que isso é feito com a seguinte ordem: todos incorporam um tipo de entidade de cada vez, ou seja, todos incorporam a figura do caboclo; depois, todos incorporam a figura do marinheiro, e assim consecutivamente.

Em geral, a incoporação é precedida por algum tipo de choque físico, que faz com que lançem seus corpos para trás. Muitos dão a impressão de um certo desnorteamento. Alguns, se ajoelham. Logo depois, é perceptível uma mudança na postura da pessoa incorporada, assim como de suas feições. Normalmente, os olhos ficam semicerrados e eles se cumprimentam uns aos outros.

Muitos fumam - cigarros e charutos - e bebem - vários tipos de bebidas alcóolicas- sempre de acordo com os hábitos da entidade.


Não existe nenhuma tentativa de expor algum tipo de doutrina, ao contrário de reuniões de grupos espíritas kardecistas, nas quais existe muito esforço no sentido de se expor uma visão do mundo como entendido pela doutrina de Kardec. No centro de Umbanda, todo o processo se resume à incorporação das entidades por parte dos fiéis.


As consultas espirituais acontecem a partir das 21 horas. E as pessoas da assistência que se inscreveram são chamadas ao salão principal. Essa é única vez em toda a reunião em que elas são autorziadas a penetrar nessa parte do espaço. As consultas são feitas com os fiéis, quando eles estão incorporados pelas entidades. As consultas são feitas individualmente, a apenas um médiuns.


Após a consulta, as pessoas retornam ao local da assistência e aguardam o final dos trabalhos, no qual um médium, ainda incorporado, realiza um "passe" na pessoa.


Às 22 horas, a reunião é encerrada.

quinta-feira, 6 de agosto de 2009

PEQUENO ESBOÇO BIOGRÁFICO

Thiago Fuschini, o autor dessas linhas, tem 33 anos de idade, nascido sob o signo de Áries e com o ascendente em Touro. Isso significa que sou persistente, teimoso como uma mula.

Nasci em Santos, no litoral, e moro em São Paulo há alguns anos. Atualmente, resido na Vila Mariana, Zona Sul da capital agreste de concreto.

Por formação acadêmica, sou jornalista e sociólogo, sendo um apaixonado estudante de religiões.

Por vocação, sou professor de idiomas. Hoje, leciono inglês em escolas e empresas e, arranho aulas de português para estrangeiros.

Sou cristão. Frequento uma pequena comunidade aqui na Vila Mariana. Nos encontramos aos domingos, para conversarmos, rirmos e crescermos um pouco por meio da pregação amorosa de nosso pastor.

Sou anarquista, o que significa que não simpatizo com nenhuma forma de autoridade ou opressão.

Escrevo algumas linhas de vez em quando, a maioria publicada neste blog.

Sou abstêmio. Só por hoje.

E espero que sejamos amigos um dia.

Paz e Bem!

BAADER-MEINHOF

Ontem, quarta-feira, eu e um amigo assistimos ao filme O Grupo Baader-Meinhof aqui em São Paulo. A película, um semi-documentário, narra a trajetória desse grupo de guerrilha urbana que atuou na Alemanha (a Ocidental, na época), durante boa parte dos anos 70.

Caso o leitor tenha interesse em mais informações sobre o filme, recomendo a resenha publicada no website Omelete. O endereço é http://www.omelete.com.br/cine/100021012/Critica__O_Grupo_Baader_Meinhof.aspx

O filme mostra, com detalhes, a violência do grupo - responsável por ações armadas como sequestros e roubos a banco - e também a brutalidade policial no combate aos guerrilheiros, que utilizaram práticas como tortura física e psicológica contra prisioneiros desarmados e rendidos.

Pois bem. Anos atrás, eu provavelmente teria ficado muito mais empolgado com o filme, principalmente devido ao meu histórico socialista (apesar que hoje estou muito mais próximo do anarquismo do que do socialismo).

Hoje, vejo que a violência, mesmo que teoricamente justificável, quando se trata de uma violência praticada pelo oprimido conta o opressor, na verdade é inútil, uma vez que ela gera uma crescente escalada de brutalidade, que acaba por tragar ambos os lados em combate.

E a brutalidade - seja ela física ou não - nos rouba nossa humanidade, que é o nosso maior dom.

Por favor, entenda que quem escreve essa postagem não é um homem ingênuo. Já participei de várias manifestações políticas e já atuei como militante partidário. E sei que a política muitas vezes resvala em alguma forma de violência.

Entretanto, a violência, em suas várias formas, apesar de inerente ao processo político, é um mal e todo o mal deve ser combatido ou, se isso for impossível, evitado.

Hoje, meus heróis não são mais Carlos Marighella ou Che Guevara. Hoje, admiro homens como Mahatma Gandhi e Martin Luther King, símbolos da luta política que utiliza métodos não-violentos.

Paz e Bem!

quarta-feira, 5 de agosto de 2009

NEOPAGANISMO EVANGÉLICO

No último domingo, José Arthur Giannotti publicou em A Folha de S. Paulo um artigo sobre a Igreja Mundial do Poder de Deus, coordenada pelo "apóstolo" Waldomiro Santiago.

O artigo pode ser lido em http://www.caiofabio.com/2009/conteudo.asp?codigo=05089.

O texto diz respeito à crescente busca de dinheiro por parte das igrejas evangélicas brasileiras, que hoje mercadejam milagres em troca dos poucos recursos financeiros de seus fiéis.

Pois bem. Essa insaciável corrida atrás de dinheiro não é nenhuma novidade aos que frequentam as igrejas evangélicas, ou que acompanham o seu dia a dia de uma forma ou de outra.

Recomendo a leitura!

Paz e Bem!